| ذلك الجار الذي يعطي جاره من الكلام الجميل أحسنه، وفي الوقت ذاته يؤذيه في أهله وعياله ويغتابهم، بل ويفتري عليهم كذباً وزوراً وبهتاناً | كما يشرفنا أن تقوم إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه |
|---|---|
| صَرَمَتْ حبالَك بعد وصلِك زينبُ والدهرُ فيه تَصَرُّمٌ وتقَلُّبُ فدعِ الصِّبا فلقد عداك زمانُه وازهد فعمرُك منه ولَّى الأطيبُ ذهب الشباب فما لَه من عودةٍ وأتى المشيبُ فأينَ منه المهربُ ضيفٌ ألَمَّ إليك لم تحفلْ به فترى له أسفاً ودمعاً يُسكبُ دعْ عنك ما قد فات في زمن الصبا واذكر ذنوبَك و إبكِها يا مذنبُ واخشَ مناقشةَ الحساب فإنه لابُدَّ يُحْصَى ما جنَيْتَ ويُكتبُ لم ينسَهُ الملكانِ حين نسيتَه بل أثبتاه وأنتَ لاهٍ تلعبُ والروحُ فيك وديعةٌ أُوْدِعْتَها ستردها بالرغم منك وتُسلبُ وغرورُ دنياك التي تسعى لها دارٌ حقيقتُها متاعٌ يذهبُ والليلُ فاعلم والنهارُ كلاهما أنفاسُنا فيها تُعَدُّ وتُحْسَبُ وجميعُ ما حصلتَه وجمعتَه حقاً يقيناً بعد موتِك يُنْهَبُ تبّاً لدارٍ لا يدوم نعيمُها ومَشيدُها عما قليلٍ يخربُ فاسمع هُديتَ نصائحاً أَوْ لاكَها بَرٌّ نصوحٌ عاقلٌ متأدبُ صَحِبَ الزمانَ وأهلَه ، مستبصرٌ ورأى الأمور بما تؤوب وتُعقِبُ أهدى النصيحةَ فاتعظْ بمقالِه فهو التقيُّ اللوذعيُّ الأدربُ لا تأمنِ الدهرَ الصَّروفَ فإنه لا زال قِدْماً للرجالِ يُهذِّبُ وكذلك الأيام في غُصّاتِها مضضٌ يَذِلُّ لها الأعزُ الأنجبُ فعليك تقوى الله فالْزمْها تفزْ إن التقي هو البهيُّ الأهيبُ واعمل لطاعته تنلْ منه الرضا إن المطيع لربه لَمُقَرَّبُ فاقنع ففي بعض القناعة راحةٌ واليأسُ مما فات فهو المطلبُ وإذا طمعْتَ كُسِيتَ ثوبَ مَذَلَّةٍ فلقد كُسِيَ ثوبَ المذلَّةِ أَشْعَبُ والْقَ عدوَّك بالتحيةِ لا تكن منه زمانَك خائفاً تترقبُ و احذره يوماً إنْ أتى لك باسماً فالليثُ يبدو نابُه إذ يغضبُ إنَّ الحقودَ وإنْ تقادمَ عهدُه فالحقدُ باقٍ في الصدورِ مُغَيَّبُ وإذا الصديقُ رأيتَه مُتَمَلِّقاً فهو العدوُّ وحقُّه يُتَجَنَّبُ لا خير في وُدِّ امرِئٍ متملقٍ حلْوِ اللسانِ وقلبُهُ يتلَهَّبُ بلقاك يحلف أنه بك واثقٌ وإذا توارى عنك فهو العقربُ يعطيك من طرف اللسان حلاوة و يروغ منك كما يروغُ الثعلبُ واختر قرينَك واصطفيه تفاخراً إن القرينَ إلى المقارَنِ يُنسَبُ إن الغنيَّ من الرجال مكرَّمٌ وتراه يُرجَى ما لديه ويُرْهَبُ ويَبَشُّ بالترحيب عند قدومه ويقامُ عندَ سلامِه ويُقَرَّبُ والفقرُ شينٌ للرجال فإنه يُزرَى به الشهمُ الأديب الأنسبُ واخفض جناحك للأقارب كلِّهم بتذللٍ واسمحْ لهم إن أذنبوا ودعِ الكذوبَ فلا يكنْ لك صاحباً إن الكذوب لبئسَ خلاًًّ يُصْحَبُ وذرِ الحسودَ ولو صفا لك مرةً أبعدْه عن رؤياك لا يُستَجْلَبُ وزنِ الكلامَ إذا نطقتَ ولا تكنْ ثرثارةً في كلِّ نادٍ تخطبُ واحفظ لسانَك واحترز من لفظه فالمرءُ يسلمُ باللسان ويَعطَبُ والسرَّ فاكتمه ولا تنطق به فهو الأسير لديك إذ لا يُنشَبُ واحرص على حفظ القلوب من الأذى فرجوعُها بعدَ التنافرِ يَصعُبُ إن القلوب إذا تنافر وُدُّها شِبهُ الزجاجة كسرُها لا يُشعَبُ وكذاك سرُّ المرءِ إن لم يطوِه نشرَتْهُ ألسنةٌ تزيدُ وتكذبُ لا تحرصَنْ فالحرص ليس بزائدٍ في الرزق بل يُشقِي الحريصَ ويُتعِبُ ويظل ملهوفاً يَرومُ تحيُّلاً والرزقُ ليس بحيلةٍ يُستجلَبُ كم عاجز في الناس يُؤْتَى رزقَه رغداً ويُحْرَمُ كَيِّسٌ ويُخَيَّبُ أد الأمانةَ، والخيانةَ فاجتنبْ واعدل ولا تظلم يطيبُ المكسبُ وإذا بليت بنكبة فاصبر لها من ذا رأيتَ مسلَّماً لا يُنكَبُ وإذا أصابك في زمانك شدةٌ وأصابَك الخطبُ الكريهُ الأصعبُ فادْعُ لربك إنه أدنى لِمَن يدعوه من حبلِ الوريد وأقربُ كن ما استطعتَ عن الأنام بمعزلٍ إن الكثير من الورى لا يُصحبُ واجعل جليسَك سيداً تحظَ به حبرٌ لبيبٌ عاقلٌ متأدبُ و احذر من المظلوم سهماً صائبا واعلم بأنَّ دعاءَه لا يُحْجَبُ وإذا رأيتَ الرزق ضاق ببلدةٍ وخشيتَ فيها أنْ يضيقَ المكسبُ فارحلْ فأرضُ الله واسعةُ الفضا طولاً وعرضاً شرقُها والمغربُ فلقد نصحتُك إنْ قبلْتَ نصيحتي فالنصحُ أغلى ما يُباع ويوهبُ خذها إليك قصيدةً منظومةً جاءتْ كنظم الدرِّ بل هي أعجبُ حِكَمٌ وآدابٌ وجُلُّ مواعظٍ أمثالُها لذوي البصائر تُكتَبُ يا ربِّ صلِّ على النبيِّ وآلِهِ عددَ الخلائقِ حصرُها لا يُحْسَبُ |
نسأل الله ألا يجعلنا من أولئك المتلونين المنافقين المخادعين، ويرزقنا نقاء القلب وصفاء السريرة.
15| بينما يطلق عليها الآخرون عنوان " يعطيك من طرف اللسان حلاوة " وهذه هي القصيدة كاملة: صَرَمَتْ حبالَك بعد وصلِك زينبُ والدهرُ فيه تَصَرُّمٌ وتقَلُّبُ فدعِ الصِّبا فلقد عداك زمانُه وازهد فعمرُك منه ولَّى الأطيبُ ذهب الشباب فما لَه من عودةٍ وأتى المشيبُ فأينَ منه المهربُ ضيفٌ ألَمَّ إليك لم تحفلْ به فترى له أسفاً ودمعاً يُسكبُ دعْ عنك ما قد فات في زمن الصبا واذكر ذنوبَك و إبكِها يا مذنبُ واخشَ مناقشةَ الحساب فإنه لابُدَّ يُحْصَى ما جنَيْتَ ويُكتبُ لم ينسَهُ الملكانِ حين نسيتَه بل أثبتاه وأنتَ لاهٍ تلعبُ والروحُ فيك وديعةٌ أُوْدِعْتَها ستردها بالرغم منك وتُسلبُ وغرورُ دنياك التي تسعى لها دارٌ حقيقتُها متاعٌ يذهبُ والليلُ فاعلم والنهارُ كلاهما أنفاسُنا فيها تُعَدُّ وتُحْسَبُ وجميعُ ما حصلتَه وجمعتَه حقاً يقيناً بعد موتِك يُنْهَبُ تبّاً لدارٍ لا يدوم نعيمُها ومَشيدُها عما قليلٍ يخربُ فاسمع هُديتَ نصائحاً أَوْ لاكَها بَرٌّ نصوحٌ عاقلٌ متأدبُ صَحِبَ الزمانَ وأهلَه ، مستبصرٌ ورأى الأمور بما تؤوب وتُعقِبُ أهدى النصيحةَ فاتعظْ بمقالِه فهو التقيُّ اللوذعيُّ الأدربُ لا تأمنِ الدهرَ الصَّروفَ فإنه لا زال قِدْماً للرجالِ يُهذِّبُ وكذلك الأيام في غُصّاتِها مضضٌ يَذِلُّ لها الأعزُ الأنجبُ فعليك تقوى الله فالْزمْها تفزْ إن التقي هو البهيُّ الأهيبُ واعمل لطاعته تنلْ منه الرضا إن المطيع لربه لَمُقَرَّبُ فاقنع ففي بعض القناعة راحةٌ واليأسُ مما فات فهو المطلبُ وإذا طمعْتَ كُسِيتَ ثوبَ مَذَلَّةٍ فلقد كُسِيَ ثوبَ المذلَّةِ أَشْعَبُ والْقَ عدوَّك بالتحيةِ لا تكن منه زمانَك خائفاً تترقبُ و احذره يوماً إنْ أتى لك باسماً فالليثُ يبدو نابُه إذ يغضبُ إنَّ الحقودَ وإنْ تقادمَ عهدُه فالحقدُ باقٍ في الصدورِ مُغَيَّبُ وإذا الصديقُ رأيتَه مُتَمَلِّقاً فهو العدوُّ وحقُّه يُتَجَنَّبُ لا خير في وُدِّ امرِئٍ متملقٍ حلْوِ اللسانِ وقلبُهُ يتلَهَّبُ بلقاك يحلف أنه بك واثقٌ وإذا توارى عنك فهو العقربُ يعطيك من طرف اللسان حلاوة و يروغ منك كما يروغُ الثعلبُ واختر قرينَك واصطفيه تفاخراً إن القرينَ إلى المقارَنِ يُنسَبُ إن الغنيَّ من الرجال مكرَّمٌ وتراه يُرجَى ما لديه ويُرْهَبُ ويَبَشُّ بالترحيب عند قدومه ويقامُ عندَ سلامِه ويُقَرَّبُ والفقرُ شينٌ للرجال فإنه يُزرَى به الشهمُ الأديب الأنسبُ واخفض جناحك للأقارب كلِّهم بتذللٍ واسمحْ لهم إن أذنبوا ودعِ الكذوبَ فلا يكنْ لك صاحباً إن الكذوب لبئسَ خلاًًّ يُصْحَبُ وذرِ الحسودَ ولو صفا لك مرةً أبعدْه عن رؤياك لا يُستَجْلَبُ وزنِ الكلامَ إذا نطقتَ ولا تكنْ ثرثارةً في كلِّ نادٍ تخطبُ واحفظ لسانَك واحترز من لفظه فالمرءُ يسلمُ باللسان ويَعطَبُ والسرَّ فاكتمه ولا تنطق به فهو الأسير لديك إذ لا يُنشَبُ واحرص على حفظ القلوب من الأذى فرجوعُها بعدَ التنافرِ يَصعُبُ إن القلوب إذا تنافر وُدُّها شِبهُ الزجاجة كسرُها لا يُشعَبُ وكذاك سرُّ المرءِ إن لم يطوِه نشرَتْهُ ألسنةٌ تزيدُ وتكذبُ لا تحرصَنْ فالحرص ليس بزائدٍ في الرزق بل يُشقِي الحريصَ ويُتعِبُ ويظل ملهوفاً يَرومُ تحيُّلاً والرزقُ ليس بحيلةٍ يُستجلَبُ كم عاجز في الناس يُؤْتَى رزقَه رغداً ويُحْرَمُ كَيِّسٌ ويُخَيَّبُ أد الأمانةَ، والخيانةَ فاجتنبْ واعدل ولا تظلم يطيبُ المكسبُ وإذا بليت بنكبة فاصبر لها من ذا رأيتَ مسلَّماً لا يُنكَبُ وإذا أصابك في زمانك شدةٌ وأصابَك الخطبُ الكريهُ الأصعبُ فادْعُ لربك إنه أدنى لِمَن يدعوه من حبلِ الوريد وأقربُ كن ما استطعتَ عن الأنام بمعزلٍ إن الكثير من الورى لا يُصحبُ واجعل جليسَك سيداً تحظَ به حبرٌ لبيبٌ عاقلٌ متأدبُ و احذر من المظلوم سهماً صائبا واعلم بأنَّ دعاءَه لا يُحْجَبُ وإذا رأيتَ الرزق ضاق ببلدةٍ وخشيتَ فيها أنْ يضيقَ المكسبُ فارحلْ فأرضُ الله واسعةُ الفضا طولاً وعرضاً شرقُها والمغربُ فلقد نصحتُك إنْ قبلْتَ نصيحتي فالنصحُ أغلى ما يُباع ويوهبُ خذها إليك قصيدةً منظومةً جاءتْ كنظم الدرِّ بل هي أعجبُ حِكَمٌ وآدابٌ وجُلُّ مواعظٍ أمثالُها لذوي البصائر تُكتَبُ يا ربِّ صلِّ على النبيِّ وآلِهِ عددَ الخلائقِ حصرُها لا يُحْسَبُ | أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، |
|---|---|
| الرجاء التمعن في كلماتها ومعانيها | «يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب» |
ذلك الموظف الذي يبتسم للمدير وهو ينقل أخباره بكل جاسوسية للآخرين منتظراً سقوطه.
| يُعطيكَ من طَرفِ اللِّسانِ حلاوةً إحدى القصائد الخالدة للشاعر صالح بن عبدالقدوس أحد شعراء الدولة العباسية | هي محبة مبنية على مصالح دنيوية لا على أساس متين وصدق الله سبحانه « أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ « |