| בלוח הנ"ל השנה לא כתב זמן ביעור כנראה בגלל שערב פסח חל בשבת אבל איך נין לחשב מתי זמן הביעור? וצריך לחזור ולבטל החמץ פעם שנית, וטוב לבטלו לאחר ששרף החמץ כדי שיקיים מצות שריפה בחמץ שלו, ויעשה מדורה בפני עצמה וישרפנו ויאמר: הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזוּמָן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה שֶׁל שְׂרֵפַת חָמֵץ לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ עַל יְדֵי הַהוּא טָמִיר וְנֶעֱלָם בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל | וִיהִי נוֹעֲם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ |
|---|---|
| ראיתי ספרים שכתוב בהםשב-9 ומשהו, האם זה לפי שעון חורף אולי או שיש מחלוקת | אילוסטרציה: שריפת חמץ בסאטמר כבכל שנה, עיריית ירושלים נערכת למבצע ביעור ופינוי החמץ בעיר, תוך התאמה למועדי החג |
בעברית: "כל חמץ ושאור שיש ברשותי, שראיתיו ושלא ראיתיו, שביערתיו ושלא ביערתיו, יבטל ויהא הפקר כעפר הארץ".
| לשם קיום מצוות הביעור, תציב עיריית ירושלים כ-400 חביות ב-300 מאות נקודות שונות ברחבי העיר, זאת במטרה לאפשר את קיום המצווה באופן מרוכז ובמטרה לצמצם את קיומן של מדורות מאולתרות | סדר שריפת חמץ בערב פסח בבוקר משכימין להתפלל |
|---|---|
| השנה יחול ערב חג הפסח ביום שבת, כאשר את מצוות ביעור חמץ נהוג לקיים ביום שישי בצהריים | בעירייה קוראים לתושבי העיר לסיים את שריפת החמץ עד למועד זה |
קודם בדיקת חמץ אומרים זה: הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזוּמָן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֵׂה שֶׁל בְּדִיקַת חָמֵץ לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ עַל יְדֵי הַהוּא טָמִיר וְנֶעֱלָם בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל.
27