| את דבריו הוא מוכיח מ | שיטת ה היא ששעות היום הן תמיד שוות, בנות 60 דקות |
|---|---|
| חלוקת שעות היום לשיטת ה וכן פסקו רוב הפוסקים, שעות היום הן , כלומר מחלקים את זמן היום ל-12 חלקים, וכל חלק הוא שעה | מלבד זאת, נוגעים זמני היום, ל, ו שדיניהם מתחילים בתחילת הלילה או היום בצומות הקלים , ומסתיימים בלילה |
| זהו הספר ההלכתי הראשון שיצא בענייני חישוב זמנים | ירמוז שצריך כל מפעלות הטובות שעשה יהיו על פי דבריהם, תרבות, כאומרו — שאל את הרב — … המדריך השלם: זמני הצום, אור החיים, מכל הסוגים ומכל המינים |
|---|---|
| אמנם אחרונים רבים הסתייגו מדבריו | מהעכבר הכי קטן, חינוך, שכולם עברו התעללות קשה או הזנחה פושעת |
לדעת החפץ חיים שעות אלו הם , אך יש שכתבו שהכוונה לשעות הרגילות לפי השעון הרגיל - של 60 דקות.
5| מעיקר הדין כל המצוות התלויות ביום, ניתן לקיימם מזמן זה, אמנם יש להמתין עד זמן | ראה בנושא זה את ספריהם של הרב חיים פ |
|---|---|
| שיטה זו מובאת לראשונה ברמב"ם, ואחרי כן בכתבי , שעל שמו היא קרויה שיטת הגר"א | בזמן , היו עוד מצוות הקשורות לזמני היום, כגון ה, ענייני ו |
זמנים נוספים במעגל השנה ביעור חמץ בערב פסח, בחוצות סוף זמן אכילת חמץ סוף זמן אכילת חמץ הוא משעה חמישית לפי שעות זמניות, ביום י"ד בניסן - ערב פסח.
11