| בשירה של גולדברג נכתב "את תלכי בשדה לבדך" בעוד בשירו של אריאל נאמר "אל תלכי לבדך בשדה" | גם רשב"ם אינו מזהה בין העץ לאדם: " כל 'כי' שאחרי 'לא' מתפרש אלא |
|---|---|
| זה רק בזכות השורשים הרחבים והעמוקים באדמה | החזרה המשולשת על המילה "ומותר" — מדגישה אמנם את הוויית הקיום על צדדיה הקסומים, אך גם עשויה להכיל בתוכה את הרעיון שאין זה מובן מאליו שמותר לאהוב, כי אם הדבר היה ברור, לא היה צורך לחזור ולהדגיש אותו |
| הציור ממחיש מדוע השיר של וולך, במבט ראשון, יכול להיקרא כרשימת מצאי של המרכיבים בציור הנצפה | לא, אם מציעים להבין את "כי האדם עץ השּדה" כמציין דמיון רב ואפילו זהות |
|---|---|
| הדברים נאמרו בשלהי המאה ה-15 | קודם שאדגים תופעה זו באמצעות שיר וציור, אבקש להציג כמה מעקרונות השיח |