وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي أوضحنا من خلاله ما هي آكد السنن الرواتب، كما أوضحنا عدد السنن الرواتب وكيفية أدائها وفضلها وقضائها، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة | وأما عن قضاء السنن الرواتب فإن الراجح أن من فاتته سنة من هذه السنن سواء سنة الصبح أو سنة الظهر أو غيرهما فإنه يقضيها، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى سنة الظهر بعد العصر، وأقر على قضاء سنة الصبح بعدها، وقضى سنة الصبح مع الفريضة |
---|---|
وفي بعض طرقه عن ابن عمر: وحدثتني أختي حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر | السنن الرواتب السنن الرواتب هي السنن التي يصلّيها المسلم متلازمةً مع الفرائض الخمس، وتقسم السنن الرواتب إلى رواتب مؤكدة وغير مؤكدة، وتؤدى قبل صلاة الفريضة أوبعدها، أما المؤكدة فعددها اثنتي عشرة ركعة؛ ركعتين قبل فريضة الفجر، وأربع ركعات قبل فريضة الظهر، واثنتين بعدها، وركعتين بعد فريضة المغرب، وركعتين بعد فريضة العشاء، وإن آكد هذه السنن سنة صلاة الفجر، فرسول الله صلى الله عليه وسلم حافظ عليها، ولم يتركها في سفره ولا في حضره، فهما خيرٌ من الدنيا وما فيها، وبهما كان رسول الله يفتتح نهاره المبارك، كما أنه كان يخفّف من القراءة فيهما، فيقرأ سورتي الكافرون والإخلاص، ولأهميتها العظيمة، فإن فاتت العبد ولم يصليها فيصليها بعد فريضة الفجر، أو بعد طلوع الشمس بثلث ساعة تقريباً، بينما غير المؤكدة وهي أربع ركعاتٍ قبل فريضة العصر، وركعتان قبل فريضة المغرب، وركعتان قبل فريضة العشاء، وهذه يصليها المسلم أحياناً، ويتركها أحياناً أخرى، وبهذه يصبح عددها جميعاً عشرين ركعة |
الرسول صلى الله عليه وسلم من حبه في الصلاة وكما قال "وجُعِلَت قرَّةُ عيني في الصَّلاةِ" صححه ابن القيم، كان لايقتصر على هذه الصلوات الخمس، وإنما كان يُرتب عليها صلوات أخرى قبلها وبعدها فمثلًا كان يصلي قبل الصبح ركعتين، يعني بعد آذان الفجر وقبل أن يصلي الصبح كان يصلي ركعتين، وقال عنهما: "ركعتا الفجرِ خيرٌ من الدنيا وما فيها"صحيح مسلم، ولم يُذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك ركعتي الفجر وهم السنة قبل الصلاة، لم يعهد عنه أو يؤثر عنه أنه تركهما قط لا في السفر ولا في الحضر، فهذه سنة راتبة قبل صلاة الصبح مؤكدة شديدة التأكيد، وكان صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر أربع ركعات وأحيانًا يصلي ركعتين وكان يصلي بعد الظهر ركعتين وكان يصلي بعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين، هذا المجموع اثنين قبل الصبح، أربعًا قبل الظهر، اثنتان بعد الظهر، ركعتان بعد المغرب، ركعتان بعد العشاء، مجموع هذا اثنتي عشرة ركعة، وإذا قلنا اثنان قبل الظهر واثنان بعدها يكون المجموع عشر ركعات، ورد في الحديث الصحيح، حديث ابن عمر وغيره "أن من صلى عشر ركعات في اليوم والليلة بني له بيت في الجنة" وفي رواية "من صلَّى في اليومِ واللَّيلةِ ، ثنتي عشرةَ رَكعةً بنيَ لَهُ بيتٌ في الجنَّة"صححه الألباني، بإضافة ركعتين أيضًا قبل الظهر وأربعًا بعد الظهر، هذه سماها الفقهاء السنن الرواتب المؤكدة، أؤكدت باهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالمحافظة عليها لكن هناك أيضًا ركعات أخرى كان يصليها النبي صلى الله عليه وسلم أحيانًا ويتركها أحيانًا وكان يأمر أيضًا بصلاتها، فمثلًا الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لنا:" رَحِمَ اللهُ امْرءًا صَلَّى قَبلَ العَصرِ أربَعًا"حسنه الألباني، هذه الأربع قبل العصر ليست في مثل درجة الأربع قبل الظهر، لكنها أيضًا سنن فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ورتبها على صلاة العصر، كان يقول: " صلُّوا قبل المغربِ ركعتَيْن ثمَّ قال في الثَّالثةِ : لمن شاء "صححه الألباني، هذه سنة الصلاة قبل المغرب، الصحابة كانوا يصلون قبل المغرب ركعتين، قال في الحديث الصحيح: "بينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ"صححه الألباني، والعلماء متفقون على أن الآذان والإقامة يقال لهما الآذانان فبين كل آذانين صلاة، كل هذا سنن رواتب مرتبة على الصلاة منها ما هو مؤكد ومنها ما هو أقل تأكيدًا.
23ما الفرق بين الفريضة والنافلة ؟ نعرف الفريضة بأنها هي ما كل ما عرف وجوبه بدليل شرعي وموجب العمل به إلا بعذر شرعي وهي معلومة من الدين بالضرورة، أما النافلة تعرف شرعا بأنها الصلاة التي ليست بفرض ولا واجب، أو ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام وتركه في بعض الأحيان | هناك سنن أخرى للصلاة ليست مرتبة على الصلوات، مثال: الوتر، الوتر لا علاقة له بصلاة العشاء وإنما الوتر له علاقة بالليل، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اجْعَلوا آخِرَ صلاتِكُم وِتْرًا"صحيح البخاري، فنصلي الوتر من الليل ولا حبذا في آخر الليل، لو صليته في أول الليل لابأس، لكن في أول الليل بالنسبة للوتر فبعد فريضة العشاء، لكن آخر الليل ما قبل فريضة الفجر، ما قبل آذان الفجر "اجْعَلوا آخِرَ صلاتِكُم وِتْرًا"صحيح البخاري، والوتر أقله ركعة وأدنى الكمال فيه ثلاث، وأكثره احدى عشرة ركعة، هناك صلاة الضحى، الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يواظب عليها فعلها وتركها، لكن أبو هريرة حدثنا أو ذكر لنا الحديث لتأكيدها "أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثلاثٍ |
---|---|
الفرق بين السنة والمستحب عند المالكية كما سبق توضيح الفرق بين السنن الواجبة والسنن المستحبة ، تبقى في هذا الأمر بعض الاستفسارات الهامة مثل ، والفرق بين السنة والمستحب عند أصحاب المذهب المالكي | وثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ سُنَّة الفجر تُقضى خِلافاً لباقي السُّنن، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: من لم يُصَلِّ ركعتيْ الفجرِ فليُصلِّهما بعد ما تطلعُ الشمسُ |
متفق عليه وفي بعض طرقة عن ابن عمر قال: حدثتني أختي أنه كان يصلي ركعتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر.
7