| חפ"ק מיוחד הוקם במירון בו יושבים יושבים בכל רגע נתון 2 מנתבים שמנתבים את נקודות הצילום ל-2 כתובות תזרים שימנעו תקלות בשידור | מפרטי המבצע עולה כי בכל הדלקה ישתתפו עד מאה איש בלבד כשגם הם יתבקשו לשמור על הנחיות משרד הבריאות וגורמי הרפואה, דבר שכולל חבישת מסכות, כפפות, ומרחק של מינימום שני מטר מאדם לאדם |
|---|---|
| הפסיקה בבית ההוראה הינה בעיקר לפי שו"ע הרב זצוק"ל, במקרה והשאלה מופנית לפי עדה מסויימת יש לציין זאת בפרטי השאלה | ולהעיר שכן הוא גם מצד החוק האזרחי, ששם נכתב בזה הלשון: "שידור, העתקה על ידי צילום, ציור, שירטוט או תיאור ויזואלי דומה, של עבודה ארכיטקטונית, עבודת פיסול או עבודה של אמנות יישומית, מותרים באם הנ"ל ממוקמים בקביעות במקום ציבורי" |
| להעיר מ"הקדמת הרבנים בני הגאון המחבר ז"ל" לשו"ע אדה"ז: "לזאת באנו בגודא רבא ובגזירות נח"ש שלא ירים איש את ידו להדפיסם כו' משך עשרה שנים מיום כלות הדפוס כו' והרי יכול אדם לאסור הנאות ספרו על אחרים אפילו הם בסוף העולם כו'" | חו"מ סי' רלב ס"ק ב |
|---|---|
| כלומר, אין שום כבוד לבעלי תפקידים או מעמדות | אבל אי כתיבתו "כל הזכויות שמורות" על תמונות שצילם לאחרי התפתחות מאגרי המחשב, תתפרש כויתור מוחלט ולא יועילו טענותיו |
| שנאמר: 'והיה כעם — ככהן, כעבד — כאדוניו, כשפחה — כגברתה, כקונה — כמוכר, כמלווה — כלווה" | על פי הרעיון יבואו המונים ברכבים פרטיים כאשר מסלול מיוחד יתוכנן מראש וכך הם ייסעו דרך אזור הציון שם הם יוכלו להגיד תהילים ביום גדול שכזה בסמיכות למקום משכבו של התנא האלוקי, מילר אף הוציא מפות מסודרות בו הוא מוכיח את כמות כלי הרכב הניתנים להגיע לאזור בשעה כשהם עולים על סך 1,200 רכבים |
|---|---|
| ואזי, אמנם בדיני אדם אי אפשר לחייבו לשלם למחדש, אך בדיני שמים חייב לשלם לו — כדין "המבטל כיסו של חבירו", כנ"ל בצמח צדק | בימים האחרונים הוחלט בדיונים בממשלה לאשר קיום מצומצם של הדלקות בודדות בהר מירון ביום ההילולא ל"ג בעומר, על פי ההסכם יתקיימו במקום שלושה הדלקות בלבד כשגם הם ייערכו על פי כללי משרד הבריאות וגורמי הרפואה |
וכתב על זה בשו"ת הרדב"ז ח"א סי' נז: "ראובן שקנה סחורה בפני שמעון ואמר לו שמעון אתן לך ריוח דינר ותננה לי ונתנה לו כו' אין לו עליו אונאה, ומכל שכן הוא, אם סומך על אמונתו של זה, לא יסמוך על מה שראו עיניו".
30