| وفي التنزيل العزيز: إنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً في كتابِ اللهِ يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرضِ مِنْها أربعةٌ حُرُمٌ ، ويقال: حرامُ الله لا أفعل كذا: يَمينُ الله | وَالْإِحْرَامُ وَالتَّحْرِيمُ بِمَعْنًى; قَاْلَ يَصِفُ بَعِيرًا: لَهُ رِئَةٌ قَدْ أَحْرَمَتْ حِلَّ ظَهْرِهِ فَمَا فِيهِ لِلْفُقْرَى وَلَا الْحَجِّ مَزْعَمُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي رَوَاهُ ابْنُ وَلَّادٍ وَغَيْرُهُ: لَهُ رَبَّةٌ، وَقَوْلُهُ مَزْعَمُ أَيْ مَطْمَعُ |
|---|---|
| وـ عند المتكلمين : المعنى القائم بالنفس الذي يُعبَّر عنه بألفاظ | وـ بفلان: نَزَل في حَرَمه احتماءً به |
| سوطٌ مُحَرَّمٌ: لم يُلَيَّنْ بَعْدُ | وَالْحُرْمَةُ: مَا لَا يَحِلُّ لَكَ انْتِهَاكُهُ، وَكَذَلِكَ الْمَحْرَمَةُ وَالْمَحْرُمَةُ، بِفَتْحِ الرَّاءِ وَضَمِّهَا، يُقَالُ: إِنَّ لِي مَحْرُمَاتٍ فَلَا تَهْتِكْهَا، وَاحِدَتُهَا مَحْرَمَةٌ وَمَحْرُمَةٌ، يُرِيدُ أَنَّ لَهُ حُرُمَاتٍ |
|---|---|
| وَحُكِيَ عَنِ ابْنِ وَاصِلٍ الْكِلَابِيِّ: حَرِيمُ الدَّارِ مَا دَخَلَ فِيهَا مِمَّا يُغْلَقُ عَلَيْهِ بَابُهَا وَمَا خَرَجَ مِنْهَا فَهُوَ الْفِنَاءُ، قَالَ: وَفِنَاءُ الْبَدَوِيِّ مَا يُدْرِكُهُ حُجْرَتُهُ وَأَطْنَابُهُ، وَهُوَ مِنَ الْحَضَرِيِّ إِذَا ڪَانَتْ تُحَاذِيهَا دَارٌ أُخْرَى، فَفِنَاؤُهُمَا حَدُّ مَا بَيْنَهُمَا | وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ قَوْلُهُ مِنْهَا، يُرِيدُ الْكَثِيرَ، ثُمَّ قَالَ: فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ لَمَّا ڪَانَتْ قَلِيلَةً |
كلمة حريم اصلها تركي ووضحت هذا في ردود سابقه لكن لكثرة تكرار السؤال اضفته هنا ومعناه بالتركيه , نساء الوالي او السلطان وهن مسخرات للمتعه فقط لاغير والبعض منكن قالن انها حرمة المكان وانها حرمة.
| وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ؟ أَيْ مُحَرَّمَةُ الضَّرْبِ أَوْ ذَاتُ حُرْمَةٍ، وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ: حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي أَيْ تَقَدَّسْتُ عَنْهُ وَتَعَالَيْتُ، فَهُوَ فِي حَقِّهِ ڪَالشَّيْءِ الْمُحَرَّمِ عَلَى النَّاسِ | وَتَحَرَّمَ مِنْهُ بِحُرْمَةٍ: تَحَمَّى وَتَمَنَّعَ |
|---|---|
| يقوم فريق العمل على توفير الأسئلة المتكررة وأسئلة الامتحانات من مصادر موثوقة، وتقديم العديد من الأبحاث والدراسات الهامة ، التي تفيدكم في مستقبلكم | ويقال أيضاً: حَرِمَتِ الصلاة على المرأة، لغة في حَرُمَتْ |
قال : أما إنهم إخوانكم ، ومن جلدتكم ، ويأخذون من الليل كما تأخذون ، ولكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها هل المقصود بانتهاك محارم الله الزنا ، وهل انتهاك محارم الله يستلزم الحد عملا بقول الله تعالى : والحرمات قصاص ؟ هل من ينتهك محارم الله ومات ولم يتب جزاؤه النار ؟ هل الخلوة والوقوع بالفاحشة هي انتهاك لمحارم الله ؟ هل الشخص الذي لا يغض البصر هو منتهك لمحارم الله ؟ وهل المرأة غير المتحجبة والمبتذلة في لبسها والمتعطرة التي تفتن شباب المسلمين هي منتهكه لمحارم الله ؟ هل انتهاك محارم الله المقصود به الخيانة الزوجية أخذا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة خلعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد برئت منها ذمة الله ورسوله وقوله أيضا : أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله ؟ هل من ينتهك محارم الله هو خائن لله وللرسول وللأمانة ؟ هل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتق المحارم تكن أعبد الناس المقصود به هم الأقارب فقط ، أم أنه مصطلح عام يشمل المسلم والكافر ؟ هل محارم الله هي اقتراف السيئات وعدم التناهي عنها ، وهذا نجده في قول الله تعالى : كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه ؟ هل محارم الله اتباع الشهوات وترك العبادات ، وهذا نجده في قول الله تعالى : فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الحمد لله.
26