| דעה זו של עד שלוש שעות ולא עד בכלל, כתב גם ב הגהות מיימוניות בשם רבנו שמחה | דבר שני, רציתי לדעת מהו סוף זמן תפילת שחרית וקראית שמע, והאם מותר לי לקום מוקדם, להתפלל ואז לחזור לישון? והוכיח זאת מן הגמרא ביומא לגבי הנברשת של זהב, שכל העם בירושלים היו קוראים את שמע מיד שהיו ניצוצות מנתזים ממנה, והיו צריכים לזה סימן, כדי לקרוא את שמע מוקדם ככל שניתן |
|---|---|
| בהלכה הקודמת ששלחתם נאמר שאם עברו 3 שעות מאז תפילת שחרית, כשמתפלל עדיף שיתחיל קודם בקריאת שמע, ואז ימשיך את התפילה כרגיל, כדי לצאת חובת ק"ש של שחרית בזמן שהכי נכון ולצאת מספק | וכן נוהגים ברוב המקומות, שהמנינים הקבועים לתפלת שחרית הם בתוך ארבע שעות מזמן זריחת החמה |
| שו"ע, נח, ו, בתוספת מ"ב ס"ק כז המ"ב כותב "שטוב שיקראנה כדי שיקבל עליו עול מלכות שמים, אבל אינו מחויב, שאינו מקיים בזה המצוות עשה דק"ש, וכמו שהסכימו כל האחרונים, שאין נמשך זמן ק"ש מן התורה, רק עד שלוש שעות, וכנ"ל | ומקבל שכר על תפילתו, אך אין שכרו כמתפלל תפילה בזמנה |
|---|---|
| שאלה: קריאת שמע של שחרית, וכן ברכות קריאת שמע ושמונה עשרה- עד מתי ניתן לאומרם? אם כן, החלק הרביעי בתפילת שחרית שעליו נדבר, הוא תפילת שמונה עשרה | התשובה בקצרה: זמן קריאת שמע: זמן ק"ש הוא עד רבע מאורך היום ובכל יום הזמן שונה מקודמו, לפי השתנות אורך היום |