נתנאל אלינסון. נתנאל אלינסון

עד כאן לגבי מקום זריקת השעיר בזמן המקדש והדברים מפורסמים ויתרה מזאת, איך עם ישראל הוסיף רגל מדעתו? פרסם ארבעה ספרים בנושאי ארץ ישראל, תנ"ך והיסטוריה
ארבעת המינים בבואנו לברר מהיכן צמח החג ומדוע אין הוא מוזכר בתורה, יש לחזור לימים שבהם רוב תושבי הארץ היו חקלאים, ומעגל השנה החקלאי היה לבה הפועם של התרבות הישראלית בארץ חתירה לרציונליות, נאורות — זה לא

נתנאל אלינסון — יאיר דיקמן yair dickmann

הספר עצמו מחולק לחמישה חלקים, ובכל חלק יש המון חידושים קטנים אבל גם בשורה אחת מרכזית, ובינתיים, באופן טבעי רוב מי ששולח לי מגיב על החלק הראשון שעוסק בקשר שלנו לארץ ועל כך שארץ ישראל היא לא מולדתנו, ואיך כל זה משליך על המציאות בארץ בהווה, למשל — על הקשר עם ארצות הברית או האחוז הגבוה של צעירים ישראלים שמטיילים בעולם.

28
קיצור תולדות הישראליות
עושים שימוש בנאורות בהומניות, כלפי האחר, כבד אותו, ובלוגיקה פסאודו רציונלית לא כדי להוכיח, כדי למנוע ערעור פרדיגמה המניחה אלוהות בורא עולם
המנהיגים שנשכחו
נמצא אם כן שאותו חג שהיה נוהג בשילה מימים ימימה היה בעל אופי חקלאי, ובו היו יוצאים לכרמים בשמחה ובשירים ומעלים את בציר הענבים למשכן שילה
נתנאל אלינסון
והשאלה המטרידה מכול: מדוע מדינות היהודים שהיו כאן בעבר תמיד קרסו בשנות ה-70 להקמתן? רוב הפרשנים, ביניהם הרמב"ן עצמו, פירשו את המילה 'שעירים' כ-שֵדים
האוויר מצטנן ומתחילים להריח את הסתיו את הפתרון היצירתי הם מוצאים בדמותו של חג קדום שהתקיים מזה שנים רבות בינות לכרמי שילה: "וַיֹּאמְרוּ הִנֵּה חַג ה' בְּשִׁלוֹ מִיָּמִים יָמִימָה אֲשֶׁר מִצְּפוֹנָה לְבֵית אֵל מִזְרְחָה הַשֶּׁמֶשׁ לִמְסִלָּה הָעֹלָה מִבֵּית אֵל שְׁכֶמָה וּמִנֶּגֶב לִלְבוֹנָה" שם, ט
ככה זה כשאתה גר בספיר שבערבה, אי שם בקצה הדרומי של ארץ ישראל, כל דבר הכי קטן מצריך נסיעה ולעניין השאלה: הממשלה איננה שמאל

נתנאל אלינסון: חלקים גדולים בימין נסחפו לחלוטין

אף ברכת יעקב ליוסף "בן פורת יוסף" רומזת על ברכת הכרמים של נחלתו, שכן ה"פורה" היא אחד מזני הגפן המשובחים ביותר.

חג התירוש בכרמי שילה
על כל איבר ואיבר שברא ד' באישה ביקש ואמר "בתי היי צנועה" וגם לחרדיות יש מה לשפר, החצאית הקצרה כדאי שתחזור להיות ארוכה, הפאה המתנופפת כדאי שתהיה מתפחת
המנהיגים שנשכחו
כיצד אזורי הארץ השונים עיצבו את אופי האנשים שחיו בהם? מתי בשנה היה עולה אלקנה למשכן בשילה? והשאלה המטרידה מכול: מדוע מדינות היהודים שהיו כאן בעבר תמיד קרסו בשנות ה-70 להקמתן? לתכנים נוספים מבית ערוץ מאיר
קיצור תולדות הישראליות
סליחה על הביוטים אבל רק ככה מבינים