עד כאן לגבי מקום זריקת השעיר בזמן המקדש והדברים מפורסמים | ויתרה מזאת, איך עם ישראל הוסיף רגל מדעתו? פרסם ארבעה ספרים בנושאי ארץ ישראל, תנ"ך והיסטוריה |
---|---|
ארבעת המינים בבואנו לברר מהיכן צמח החג ומדוע אין הוא מוזכר בתורה, יש לחזור לימים שבהם רוב תושבי הארץ היו חקלאים, ומעגל השנה החקלאי היה לבה הפועם של התרבות הישראלית בארץ | חתירה לרציונליות, נאורות — זה לא |
הספר עצמו מחולק לחמישה חלקים, ובכל חלק יש המון חידושים קטנים אבל גם בשורה אחת מרכזית, ובינתיים, באופן טבעי רוב מי ששולח לי מגיב על החלק הראשון שעוסק בקשר שלנו לארץ ועל כך שארץ ישראל היא לא מולדתנו, ואיך כל זה משליך על המציאות בארץ בהווה, למשל — על הקשר עם ארצות הברית או האחוז הגבוה של צעירים ישראלים שמטיילים בעולם.
28האוויר מצטנן ומתחילים להריח את הסתיו | את הפתרון היצירתי הם מוצאים בדמותו של חג קדום שהתקיים מזה שנים רבות בינות לכרמי שילה: "וַיֹּאמְרוּ הִנֵּה חַג ה' בְּשִׁלוֹ מִיָּמִים יָמִימָה אֲשֶׁר מִצְּפוֹנָה לְבֵית אֵל מִזְרְחָה הַשֶּׁמֶשׁ לִמְסִלָּה הָעֹלָה מִבֵּית אֵל שְׁכֶמָה וּמִנֶּגֶב לִלְבוֹנָה" שם, ט |
---|---|
ככה זה כשאתה גר בספיר שבערבה, אי שם בקצה הדרומי של ארץ ישראל, כל דבר הכי קטן מצריך נסיעה | ולעניין השאלה: הממשלה איננה שמאל |
אף ברכת יעקב ליוסף "בן פורת יוסף" רומזת על ברכת הכרמים של נחלתו, שכן ה"פורה" היא אחד מזני הגפן המשובחים ביותר.