מדובר בצורה הנהוגה בין עובדי עבודה זרה, ולא יעלה על הדעת שתוטבע על בסיס מנורת המקדש | אהרן מבקר את טיטוס ומשכנע אותו בערמה שסאטורנינוס הסכים לחנון את בניו אם הוא או אחד מבניו הנותרים יכרתו את ידם וימסרו לו אותה |
---|---|
פרופורציות- בין השער ובין החיילים ישנה פרופורציה לא הגיונית משום שהחיילים נראים כמעט בגובהו של שער הניצחון | קיימת טענה כי מנורת שבעת הקנים, לכאורה אינה דומה ל המתוארת במקורות |
לאחר שסיים את המצור שהה טיטוס באזור עוד זמן מה.
טמורה יולדת, אך מסתבר כי זהו בנו של אהרן, והוא כהה-עור כמו אביו | כקיסר הוכיח עצמו עד מהרה כשליט יעיל ואהוב |
---|---|
המלחמה בין היהודים ובין עצמם פסקה רק כאשר הקים טיטוס את מחנהו בסמוך לעיר והחל במצור | לאחר מכן השהה אספסיאנוס את מסעו ל מתוך שהניח כי המלחמות הפנימיות בין היהודים יגרמו לקריסת המרד מבלי שייאלץ להתאמץ ולדכאו |
ביום הכרזת מדינת ישראל ערכה הקהילה היהודית ברומה טקס לפני שער טיטוס, לסמל את התחדשות הריבונות היהודית, אל מול חורבן הבית והשער המסמל חורבן זה.
15אשר לדרקון, הרב מציין כי מניתוח פני הגילוף בשער טיטוס מסתבר, כי כלל אין במנורה דרקון! בערך עצמו שמים תמונה קטנה, 250px - 300px לכל היותר | הקיסר עוצר אותם ודנם למיתה |
---|---|
התחבר לחיל אביו שהיה בגרמניה ואח"כ באנגליה, גם עזר לדכא את המרד ביהודה, והחריב את הערים יודפתא, טריכיא וגוש חלב | בתבליט ניתן להבחין שלא מדובר בחיילים רומאים |
השער הוקם לכבוד טיטוס ואביו אספסיאנוס כדי להנציח את דיכוי "המרד הגדול" בארץ יהודה ואת כיבוש ירושלים.
9