وفق ما أوضحت صحيفة عكاظ | موقف كدي: يتم نقل ركاب السيارات المتوقفة فيه إلى موقف الملك عبد العزيز ويستمرون بالسير وصولا للحرم |
---|---|
والطريقة الثانية نقلهم من مواقف ساحة الجمرات إلى محطات أجياد والشبيكة ووقف الملك عبدالعزيز والخروج من محطة باب علي بنظام النقل الترددي لمواقف ساحة الجمرات بنظام الرحلات الترددية إلى المنطقة المخصصة للإركاب والتحميل من مواقف ساحة جسر الجمرات إلى المخيمات | وسيكون النقل في مرحلة التصعيد لمشعر عرفات يوم التاسع من شهر ذي الحجة بنظام "الردين ١٥٠٠ حافلة" مع مرافقة القائد المعين من شركة خدمات الحجاج لكل وحدة تنفيذية "٢٠ حاجًّا"، ويكون الانطلاق من نقاط التجمع المحددة لكل نطاق من مخيمات منى إلى عرفات وفق اللون المخصص، وإنزالهم في المنطقة المخصصة للإنزال لكل نطاق حسب التخصيص لمخيمات عرفات |
وينطلق جميع الحجاج من المسجد الحرام عبر الحافلات من محطة "باب علي" وصولاً لمواقف ساحة الجمرات، على أن يكون النقل بنظام الرحلات الترددية، وستتولى ما لا يقل عن 200 حافلة نقل ألفي حاج في المتوسط لكل 3 ساعات من ساحة الجمرات إلى مشعر منى.
18وبعد الانتهاء من طواف الوداع تتم مغادرة جميع الحجاج من المسجد الحرام، وانطلاق الحافلات من محطات الشبيكة وأجياد المصافي ووقف الملك عبدالعزيز، وصولا لنقاط التجمع في كل من: الشرائع، والنوارية، والزايدي، والنسيم | طواف الإفاضة وفي ما يتعلق بنقل الحجاج لأداء طواف الإفاضة يوم العاشر من شهر ذي الحجة تم تحديد طريقتين لنقل الحجاج الأولى من مواقف ساحة الجمرات إلى محطة أجياد المصافي وباب علي ووقف الملك عبدالعزيز والخروج من نفس المحطات وصولا لمواقف ساحة الجمرات للقادمين من محطة باب علي أو إلى جسر الملك خالد وطريق الملك عبدالله للقادمين من محطة أجياد ووقف الملك عبدالعزيز بمحاذاة مخيمات منى في المنطقة المخصصة للإنزال لكل نطاق حسب التخصيص لمخيمات منى وتسكين الحجاج |
---|---|
طواف القدوم فيما أعدت رئاسة شؤون الحرمين خطة لتسهيل دخول حجاج هذا العام إلى المسجد الحرام؛ لأداء طواف "القدوم، والإفاضة، والوداع"، وذلك من خلال "تعدد المداخل والمخارج" | طواف القدوم وتضمنت مرحلة طواف القدوم تفويج الحجاج على مرحلتين بخدمة النقل الترددي من مراكز التجمُّع إلى الحرم المكّي؛ بحيث يتم تفويج ٦٠٠٠ حاج كل 3 ساعات تبدأ من السادسة صباح يوم السابع من شهر ذي الحجة، وتستمر حتى الساعة التاسعة من يوم الثامن؛ على أن يتم تفويج الحجاج بخدمة النقل الترددي بمتوسط ٢٠٠٠ حاج من كل نقطة تجمُّع لكل 3 ساعات؛ باستثناء محطة النسيم؛ على أن تكون الطاقة الاستيعابية لليوم التشغيلي في مرحلة القدوم ٤٨ ألف حاج |
وسيتم نقل القادمين من محطة أجياد ووقف الملك عبدالعزيز من مواقف ساحة الجمرات إلى جسر الملك خالد وطريق الملك عبدالله بمحاذاة مخيمات منى في المنطقة المخصصة للإنزال لكل نطاق حسب التخصيص لمخيمات منى وتسكين الحجاج.
11وينطلق جميع الحجاج من المسجد الحرام عبر الحافلات من محطة باب علي وصولاً لمواقف ساحة الجمرات على أن يكون النقل بنظام الرحلات الترددية وبما لا يقل عن 200 حافلة وبمتوسط 2000 حاج لكل 3 ساعات من ساحة الجمرات تقسيم الساحة إلى مواقف الحافلات حسب ألوان النطاقات إلى مشعر منى وفق اللون المخصص | والطريقة الثانية نقلهم من مواقف ساحة الجمرات إلى محطات أجياد والشبيكة ووقف الملك عبدالعزيز، والخروج من محطة باب علي بنظام النقل الترددي لمواقف ساحة الجمرات بنظام الرحلات الترددية إلى المنطقة المخصصة للإركاب والتحميل من مواقف ساحة جسر الجمرات إلى المخيمات وفيما يخص مرحلة طواف الوداع؛ ستبدأ يوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة؛ بحيث يتم نقل الحجاج من مواقف ساحة الجمرات إلى مواقف الشبيكة وأجياد المصافي ووقف الملك عبدالعزيز والخروج من نفس المحطات |
---|---|
طواف الإفاضة وحول ما يتعلق بنقل الحجاج لأداء طواف الإفاضة يوم العاشر من شهر ذي الحجة، حدّدت وزارة الحج والعمرة طريقتيْن لنقل الحجاج؛ الأولى من مواقف ساحة الجمرات، إلى محطة أجياد المصافي، وباب علي، ووقف الملك عبدالعزيز، والخروج من المحطات نفسها، وصولاً لمواقف ساحة الجمرات "للقادمين من محطة باب علي"، أو إلى جسر الملك خالد وطريق الملك عبدالله "للقادمين من محطة أجياد ووقف الملك عبدالعزيز" بمحاذاة مخيمات مِنى في المنطقة المخصّصة للإنزال لكل نطاق حسب التخصيص لمخيمات مِنى وتسكين الحجاج | يشار إلى أن الاستفادة من المواقف ستكون فقط لمن يحمل تصريحاً لأداء العمرة أو الصلاة في الحرم المكي، إذ يستطيع إيقاف سيارته والذهاب إلى الحرم بوسائل النقل العامة المتوفرة |
الوصول إلى مِنى ينطلق جميع الحجاج من المسجد الحرام عبر الحافلات من محطة باب علي، وصولاً لمواقف ساحة الجمرات؛ على أن يكون النقل بنظام الرحلات الترددية، وبما لا يقل عن ٢٠٠ حافلة، وبمتوسط ٢٠٠٠ حاج لكل 3 ساعات من ساحة الجمرات- تقسيم الساحة، إلى مواقف الحافلات حسب ألوان النطاقات، إلى مشعر مِنى وفق اللون المخصّص.
9