סדר סליחות. סידורים ומחזורים לימי חול, שבת ומועדים

מקור המנהג הוא בקהילות האשכנזים במזרח אירופה שם נהוג להזכיר נשמות ביום טוב האחרון של שלוש הרגלים ברם מובאת שם גם תשובה לרב שלא ראוי ששליח ציבור יאמר את הווידוי בחזרת הש"ץ של ערב יום הכיפורים
בקהילות אשכנז שכן אומרים סליחות כפי מנהג המקורי, אומרים אותם מיד אחרי הפיוטים הנ"ל שאחרי העבודה מנהג להתחיל סליחות תמיד ביום ב' או ה' לפני ראש השנה

סדר סליחות והתרת נדרים

נהוג להתפלל עטופים ב בכל התפילות.

14
סדר סליחות והתרת נדרים
לתשומת לב: רבים מהספרים כאן הם ממהדורות ישנות, ובינתיים הופיעו מהדורות טובות יותר, שאינן באינטרנט מפני דיני זכויות יוצרים
סדר תפילות יום הכיפורים
גם למעשה חלוקים המנהגים: אצל האיטלקים והאשכנזים למעט ההולכים בדעת נהוג לברך
סדר סליחות והתרת נדרים
הסמל ਊ משמעו ספר בתבנית "טיף" מאתר ספרים-אונליין
לגבי הקטע "על חטא" ישנם שני מנהגים: מנהג תימן והספרדים במערב אירופה שאומרים נוסח קצר, ומנהג רוב הספרדים, האשכנזים והאיטלקים שאומרים בסדר אלף-בית גם כאן יש מספר מנהגים, יש נוהגים אלף בית רגיל, יש אלף בית כפול ויש בסדר ישר ולאחר מכן בסדר תשר"ק המנהג הקדום בכל הקהילות היה לאומרן באמצע הברכה הרביעית, מה שקיים היום רק במנהג איטליה ובקצת קהילות אשכנז
ל קוראים בדומה למועדים אחרים קטע העוסק בקרבנות היום מ , , - This work is cross-posted to the Internet Archive, as a repository for our transcription efforts

סדר סליחות והתרת נדרים

המנהג לומר סליחות בראש השנה ובשבת שובה כמעט נתבטל לגמרי.

24
סדר תפילות יום הכיפורים
אבותי בקשו עלי רחמים שאנצל מעצת מרגלים"
סדר סליחות מכל השנה
סדר סליחות והתרת נדרים