| ÇáÂíÉ æÑÞãåÇ Verse and its number 1 8 ÇáÃäÚÇã 6 æóåõæó ÇáøóÐöí ÎóáóÞó ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖó ÈöÇáúÍóÞøö æóíóæúãó íóÞõæáõ ßõäú Ýóíóßõæäõ Þóæúáõåõ ÇáúÍóÞøõ æóáóåõ Çáúãõáúßõ íóæúãó íõäúÝóÎõ Ýöí ÇáÕøõæÑö ÚóÇáöãõ ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö æóåõæó ÇáúÍóßöíãõ ÇáúÎóÈöíÑõ 73 2 10 ÇáÊæÈÉ 9 íóÚúÊóÐöÑõæäó Åöáóíúßõãú ÅöÐóÇ ÑóÌóÚúÊõãú Åöáóíúåöãú Þõáú áóÇ ÊóÚúÊóÐöÑõæÇ áóäú äõÄúãöäó áóßõãú ÞóÏú äóÈøóÃóäóÇ Çááøóåõ ãöäú ÃóÎúÈóÇÑößõãú æóÓóíóÑóì Çááøóåõ Úóãóáóßõãú æóÑóÓõæáõåõ Ëõãøó ÊõÑóÏøõæäó Åöáóì ÚóÇáöãö ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö ÝóíõäóÈøöÆõßõãú ÈöãóÇ ßõäúÊõãú ÊóÚúãóáõæäó 94 3 11 ÇáÊæÈÉ 9 æóÞõáö ÇÚúãóáõæÇ ÝóÓóíóÑóì Çááøóåõ Úóãóáóßõãú æóÑóÓõæáõåõ æóÇáúãõÄúãöäõæäó æóÓóÊõÑóÏøõæäó Åöáóì ÚóÇáöãö ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö ÝóíõäóÈøöÆõßõãú ÈöãóÇ ßõäúÊõãú ÊóÚúãóáõæäó 105 4 16 ÇáÑÚÏ 13 ÚóÇáöãõ ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö ÇáúßóÈöíÑõ ÇáúãõÊóÚóÇáö 9 5 22 ÇáãÄãäæä 23 ÚóÇáöãö ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö ÝóÊóÚóÇáóì ÚóãøóÇ íõÔúÑößõæäó 92 6 24 ÇáÓÌÏÉ 32 Ðóáößó ÚóÇáöãõ ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö ÇáúÚóÒöíÒõ ÇáÑøóÍöíãõ 6 7 31 ÇáÒãÑ 39 Þõáö Çááøóåõãøó ÝóÇØöÑó ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö ÚóÇáöãó ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö ÃóäúÊó ÊóÍúßõãõ Èóíúäó ÚöÈóÇÏößó Ýöí ãóÇ ßóÇäõæÇ Ýöíåö íóÎúÊóáöÝõæäó 46 8 37 ÇáÍÔÑ 59 åõæó Çááøóåõ ÇáøóÐöí áóÇ Åöáóåó ÅöáøóÇ åõæó ÚóÇáöãõ ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö åõæó ÇáÑøóÍúãóäõ ÇáÑøóÍöíãõ 22 9 38 ÇáÌãÚÉ 62 Þõáú Åöäøó ÇáúãóæúÊó ÇáøóÐöí ÊóÝöÑøõæäó ãöäúåõ ÝóÅöäøóåõ ãõáóÇÞöíßõãú Ëõãøó ÊõÑóÏøõæäó Åöáóì ÚóÇáöãö ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö ÝóíõäóÈøöÆõßõãú ÈöãóÇ ßõäúÊõãú ÊóÚúãóáõæäó 8 10 39 ÇáÊÛÇÈä 64 ÚóÇáöãõ ÇáúÛóíúÈö æóÇáÔøóåóÇÏóÉö ÇáúÚóÒöíÒõ ÇáúÍóßöíãõ 18 ãä ÇáãÚÌã ÇáãÝåÑÓ ÇáÌÏæá ÇáÓÇÈÞ ¡ íáÇÍÙ Ãäø ßáãÉ ÇáÔåÇÏÉ ÈÇáãÚäì ÇáÐí åæ ÖÏ ÇáÛíÈ: Ãí ÚÇáã ÇáÔåÇÏÉ ÇáÐí åæ ÖÏø ÚÇáã ÇáÛíÈ ÞÏ æÑÏÊ Ýí ÚÔÑ 10 ÂíÇÊ | |
|---|---|
| ولا تنسوا أن "النور" من أسماء القرآن الكريم أيضًا |
| وإلى هنا نكون قد تعرفنا على عدد اسماء الحسنى، ويمكنك أيضًا أن تقوم بالإطلاع على | |
|---|---|
| قالوا، ومنهم الخطابى، قوله: " إن لله تسعة وتسعين اسماً من أحصاها | الأسماء التسعة والتسعين وما زاد عليها ورد ذكر الأسماء التسعة والتسعين فيما رواه ابن حبان عن -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: هو اللهُ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الرَّحمنُ الرَّحيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤمِنُ المُهَيْمِنُ العزيزُ الجبَّارُ المُتكَبِّرُ الخالقُ البارئُ المُصَوِّرُ الغفَّارُ القهَّارُ الوهَّابُ الرزَّاقُ الفتَّاحُ العليمُ القابضُ الباسطُ الخافضُ الرَّافعُ المُعِزُّ المُذِلُّ السَّميعُ البصيرُ الحكَمُ العَدْلُ اللَّطيفُ الخبيرُ الحليمُ العظيمُ الغفورُ الشَّكورُ العَلِيُّ الكبيرُ الحفيظُ المُقيتُ الحَسيبُ الجليلُ الكريمُ الرَّقيبُ الواسعُ الحكيمُ الودودُ المَجيدُ المُجيبُ الباعثُ الشَّهيدُ الحقُّ الوكيلُ القويُّ المَتينُ الوَلِيُّ الحميدُ المُحصي المُبدِئُ المُعيدُ المُحيي المُميتُ الحيُّ القيُّومُ الواجدُ الماجِدُ الواحدُ الأحَدُ الصَّمدُ القادرُ المُقتَدِرُ المُقدِّمُ المُؤخِّرُ الأوَّلُ الآخِرُ الظَّاهرُ الباطنُ المُتعالِ البَرُّ التَّوَّابُ المُنتقِمُ العَفوُّ الرَّؤُوفُ مالِكُ المُلْكِ ذو الجَلالِ والإكرامِ المُقسِطُ المانعُ الغَنِيُّ المُغْنِي الجامعُ الضَّارُّ النَّافعُ النُّورُ الهادي البديعُ الباقي الوارثُ الرَّشيدُ الصَّبُورُ ، وقد زادت الأسماء عن تسعة وتسعين اسماً وثبتت في أحاديث صحيحة، ومنها اسم السُّبُّوح، فقد روى عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ: في رُكُوعِهِ وسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ، ومنها اسم الشافي أيضاً؛ فقد كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يقول: اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البَاسَ، اشْفِهِ وأَنْتَ الشَّافِي ، ومنها أيضاً أسماء الله -تعالى- المضافة التي ثبتت في القرآن الكريم وفي وثبت الدعاء بها بإجماع المسلمين؛ مثل أرحم الراحمين، ومالك يوم الدين، وخير الغافرين، وأحسن الخالقين، ورب العالمين، وجامع الناس ليوم لا ريب فيه، ومقلب القلوب، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ بعض الأسماء التسعة والتسعين التي وردت في الحديث لم ترد في القرآن الكريم؛ مثل الجليل، والخافض، والرشيد، والصبور، والعدل، وكذلك بعض الأسماء الواردة في القرآن الكريم لم تكن ضمن الأسماء التسعة والتسعين في الحديث؛ مثل المولى، والنصير، والناصر، والحفيّ، والخلّاق، والمدبّر، ورب المشرقَين، ورب المغربَين، والأعلى، والغالب |
وقد روى البخاري عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ ، والمراد منه الإشارة إلى أهميّة هذه الأسماء البالغ عددها تسعة وتسعين اسماً؛ إذ إنّ المسلم ينال بإحصاءها دخول ، وقد اختصّت بذلك دون غيرها من الأسماء، لِكونها من حيث اللفظ كانت الأشهر، ومن حيث المعنى كانت الأكثر وضوحاً، ولم يكن مراد الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- في الحديث حصر عدد أسماء الله الحسنى.
22| الله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق القارئ المصور العزيز الحكيم | Instead, its existence and properties are inferred from its gravitational effects on visible matter, radiation, and the large-scale structure of the universe |
|---|---|
| Thus dark energy explains many cosmological observations at once | اطلع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2020 |
وفي آية النُّور ورد لفظ "النُّور" 5 مرّات! In the 1990's, observations of supernova were used to trace the expansion history of the universe over relatively recent times and the big surprise was that the expansion appeared to be speeding up, rather than slowing down! وهو شر أنواع التدليس وأفحشها، لأن شيخه، وهو الثقة الأول، ربما لا يكون معروفاً بالتدليس، فلا يحترز الواقف على السند عن عنعنة وأمثالها من الألفاظ المحتملة، التي لا يقبل مثلها من المدلسين.
14