شاهد أيضًا: أقوال عن الصبر وأسباب الوصول يَدفع المؤمن أحلامه وحاجات دُعائِه، بكلتا يديه حاملًا في أحدِهما الأخذ بالأسباب، وفي الأُخرى انعدام الأسباب الكَونيَّة، فلا استجاب الله -سبحانه وتعالى- لزكريا بالوَلد إلا مع استحالة الأسباب والدُعاء بإيمان، وما شق الله -سبحانه وتعالى- البحر لموسى إلا مع استحالة الأسباب ودُعاء المُضطر | وقال تعالى: وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ |
---|---|
ليتق الله رجل، وإن زهد فلا يجعلن زهده عذابا على الناس، فلأن يخفي الرجل زهده خير من أن يعلنه | إن كان تغيير المكروه في مقدورك فالصبر عليه بلاده, و الرضا به حمق |
---|---|
الصبر محمود العواقب لا يسع المؤمن الجهل بعاقبه الصبر الجميل وجزاؤه، وبواسطة حكم عن الصبر يستطيع المؤمن ملازمة الصمت، وعدم شكوى قضاء الله لبشرٍ قد خلقهم الله، أفمن العقل أن يُشكى قضاء الخالق للمخلوق؟! أبيات شعرية مختلفة عن الصبر يقول إبراهيم اليازجي يقول إبراهيم بن قيس الصبر يبلغني المأمول والجلد والطيش يبعدني عن ذاك والخرد والصدق يعقبني ما دمت قائله مجداً ويدحضني ما قلته الفند يقول ابن حمديس فصبراً فليسَ الأجرُ إِلا لصابرٍ | يقول: اللهم ارزقني الصبر الجميل، هذا طيب |
.
وقال تعالى: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ | فكفُّ النفس الأمارة بالسوء عن الانقياد وراء المعاصي والملذات رغم كثرتها، جهادٌ وسط معركة كبيرة، فكلَّما تعاقبت السنين مُحِيت معالم الإسلام، حتى يَعود إلى بارئِه غريبًا كبدايته، وإجبار المُسلم نفسه على الصبر والابتعاد عمَّا حرمهُ الله من أشكال الصبر، وتباعًا لمِا حازت عليه النفوس من حكم عن الصبر |
---|---|
فأصبر فليس لها صبر على حال |
الثّاني: قال الجاحظ: الحلم ترك الانتقام عند شدّة الغضب مع القدرة على ذلك.
2