كما أن هناك من يقوم رمضان على أكمل وجه، لقوله صلى الله عليه وسلم: الصيام جنة، فلا يرفث ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه، فليقل إني صائم ، وهناك أيضاً من الناس من لم يقدِّر شهر رمضان تقديراً صحيحاً فيكونوا فيه كما يكونون في غيره من الشهور على اختلاف الامتناع عن الأكل والشرب في رمضان فقط، حيث يقومون بانتهاك حرمته من أقوال وأفعال | قالت دار الإفتاء، إن الحقن التي في الوريد أو العضل لا تفطر الصائم إذا أخذها في أي موضع من مواضع ظاهر البدن، سواء أكانت للتداوي أو للتغذية أو للتخدير |
---|---|
ما حكم الذّهاب للسّينما بعد الإفطار؟ ما يُعرض في من أفلام لا يختلف محتواه كثيرًا عمّا يُعرض على الفضائيّات من مسلسلات في شهر رمضان المبارك سواء في نهاره أو ليله، ولكن البعض يلجأ إلى اعتزال هذه المحرّمات في نهار رمضان لتجنّب انتقاص أجر الصّيام، ويستحلّون مشاهدتها وحتّى الذّهاب للسّينما لمشاهدة الأفلام بعد الإفطار ظنًّا منهم أن كل شيء مباح بعد الإفطار، أو على الأقل لاعتقادهم أن لليل رمضان ما لا لنهاره، وهو اعتقاد خاطئ ولا أساس له من الصحّة، وهذا التّفكير من وساوس ، والنّفس الأمّارة بالسّوء التي تزيّن لصاحبها الفواحش وتبرّر له القيام بها، إذ لا يجوز التمييز بين نهار رمضان وليله في فعل المحرّمات، ويؤكّد رجال الدّين أنّ الحرمة تقع على نوعيّة الأفلام لا على المكان، فمشاهدة الأفلام الدينيّة، أو الثّقافيّة الهادفة، أو التوعويّة في السّينما لا حرج فيه، فالسّينما بحدّ ذاتها ليست محرّمة، وإنّما مادّة الأفلام التي تُعرض فيها وتقود للشّهوة هي التي تقع في نطاق المحرّمات، ومن جهةٍ أخرى نبّه علماء الدّين إلى ضرورة توعية الشّباب لهذا الأمر، فالعلّة لا تقتصر في الذّهاب للسّينما، بل تكمن في كيفيّة نظرة الشّباب لرمضان، ومخاطبتهم للحرص على استغلال هذا الشّهر الرّوحاني التي تقلّل من أجر صيامه | لكن فعل المعصية في رمضان أعظم في الإثم من فعلها خارج رمضان |
هل سماع الاغاني يبطل الصيام، شهر رمضان من الشهور التي ينتظرها المسلمون من العام للآخر فهو الشهر الذي نزل بها القران والشهر الذي تفتح فيه أبواب السماء لاستجابة الدعاء فيحاول الجميع جاهداً أن يستغل هذا الشهر أفضل استغلال وأن كسب الأجر والثواب الذي وعد الله به عباده المسلمين الذين يتمون الصيام ومن أكثر القضايا المثيرة للجدل والتساؤلات إن كان سماع الأغاني في رمضان يبطل صوم الصائم أم لا خاصة وان هناك الكثير من الفقهاء يختلفون في حكم تحريم أو تحليل سماع الأغاني لذلك في مقالنا التالي سنذكر لكم هل سماع الاغاني يبطل الصيام.
25اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاءنائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفيعضو: عبد الله بن غديانعضو: عبد الله بن منيع | هل الجنابة تبطل الصيام وضّح لنا جمهور الفقهاء أن الطهارة ليست شرطًا لصحة الصيام، ويمكن تأخير غسل الجنابة إلى ما بعد صلاة الفجر أيضًا وكذلك الحيض وهذا بعد نيّة الصيام والإغتسال والطهارة، واذا تسحر الشخص وهو على جنابة ولم يقوم بالغسل فصح صومه، ولا حرج في أن يقوم المسلم بالعمل على تأخير الغسل حتى وقت النهار أو ما بعد طلوع الشمس، أيضًا يجوز التأخير إلى ما بعد قيام الصلاة لأن غُسل الجنابة واجب على المسلم ولا تصح الصلاة وهو على جنابة يجب الطهارة الجسد بشكل كامل وبعدها الصلاة |
---|---|
وقد جرى جماعة من العلماء على أن يستدلوا على مطلوبهم بالأدلة الصحيحة، ثم يتبعوا ذلك بأحاديث فيها شيء من الضعف في سندها أو في وجه دلالتها على دعواهم، وهذا لا يضرهم في ثبوت أصل مطلوبهم، فإنهم ذكروا ذلك على سبيل الاستئناس والاستشهاد، لا على سبيل الاحتجاج والاعتماد | أما السماع دون قصد ولا إصغاء؛ كسماع من يمشي في الطريق غناء آلات اللهو في الدكاكين، أو ما يمر به من السيارت، ومن يأتيه وهو في بيته صوت الغناء من بيوت جيرانه دون أن يستهويه ذلك- فهذا مغلوب على أمره لا إثم عليه، وعليه أن ينصح وينهى عن المنكر، بالحكمة والموعظة الحسنة، ويسعى في التخلص مما يمكنه التخلص منه، وسعه وفي حدود طاقته، فإن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها |
وكما دل القرآن بعمومه على تحريم الغناء والاستماع إليه دلت السنة عليه، من ذلك قوله صلي الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة، يأتيهم- يعني الفقير- لحاجة فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة رواه البخاري وغيره من أئمة الحديث، والمعازف: اللهو وآلاته، ومن ذلك الغناء والاستماع إليه، فذم رسول الله صلي الله عليه وسلم من يستحلون الزنا ولبس الرجال للحرير وشرب الخمور وآلات اللهو والاستماع لها، وقرن المعازف بما قبلها من الكبائر، وتوعد في نهاية الحديث من فعل ذلك بالعذاب، فدل على تحريم العزف بآلات اللهو والاستماع إليها.
11لهذا فإننا ننهى الصائمين وغيرهم عن فعل هذه المعصية والتوبة إلى الله منها | |
---|---|
هل العادة السرية تبطل الوضوء؟ إنّ العادة السريّة نتيجتها على الغالب خروج المذي أو المني من إحدى السّبيليْن ويُسمّى بالقبُل، وقد تمّ البيان سابقًا أنّ حكم إنزال المنيّ الناتج عن العادة السرية أو غيرها؛ الغُسُل كالجنابة ومن ثمَّ الوضوء، وأمّا إذا كان النّازل مذيًا فيكفي الوضوء، ممّا يعني أنّ العادة السريّة تبطل الوضوء | التوبة في رمضان من رحمة الله سبحانه وتعالى بالإنسان أن جعل أمامه فرصة للعودة والإنابة إليه بالتوبة إن هو عصاه في بعض الأحيان، ورمضان من خير مواسم التوبة وفرصة عظيمة لتكفير السيئات والرجوع عن المعاصي، فقد بشّر الرسول صلى الله عليه وسلم بأن صيامه وقيامه إيماناً بالله واحتساباً للأجر والثواب كفّارة لذنوب الإنسان جميعها، كما أن فرصة العون على القيام بالطاعات وترك المحرمات فيه أكبر من غيره، فالشياطين مصفّدة والناس عائدة بقلوبها إلى الله تعالى متوجّهة إليه، ولذلك فمن ضيّع الفرصة بالتوبة على نفسه في رمضان كان مخطئاً راغم الأنف كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: رَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ ثُم انْسَلَخَ قبلَ أن يُغفرَ لهُ |
ما هي أنواع مبطلات الصيام أو مفسدات الصيام؟ يمكن تقسيم أنواع مبطلات الصوم حسب وجوب الإثم والقضاء والكفارة فيها.